Ayer salió a la luz pública en San Luis Potosí, el libro “Voces de Muertes Sonaron”, de la escritora, Irma Ruth del Ángel del Ángel´.
Un evento que dio culminación a la exhibición de obras de consulta para Profesores, actividad preparada y auspiciada por la Universidad Pedagógica Nacional campus San Luis.
Brillante cierre y emotiva clausura, con el libro de poesías de Irma Ruth, al que quiero hacer referencia hoy. Sirvan estas palabras de introducción para pasar al análisis de la obra. Gracias.
El libro se bebe de un tirón, aproximadamente 22 poesías se leen rápido y se disfrutan, uno puede tener una idea aproximada de los temas y queda complacido cuando se va a un recital para dar luz una nueva obra.
Lo vivido ayer tarde, rompe este esquema natural y trastoca todo lo que se tenía prefabricado decir.
“Un homicida con un crucifijo en la mano implorando al cielo:
Padre, perdóname porque si sabía lo que hacía…
Cuando un poeta expone su obra, arriesga en ello el canal de comunicación con los lectores. Esto sucede una y otra vez que da a conocer su trabajo.
Con "Voces de Muertes Sonaron", se rompen paradigmas. Se viaja de la mano a regañadientes por un tema que muchos evadimos en el cotidiano de nuestras vidas, la mentada nota roja, que acaba siendo amarillista gancho, para atraer mediante un mecanismo de morbo adquirido, lectores propensos.
"Voces de Muertes Sonaron" es una bomba literaria, en las manos de la población.
Es una denuncia artística, pero no dejar de ser una denuncia valiente, sobre hechos de nuestro entorno que no acaban de ser resueltos y más tristemente, pretenden ser olvidados.
Irma recaba información, estudia casos, se documenta, hace una labor investigativa y crea poesías que son cachetadas a la infamia, a la desvalorización de la mujer en nuestra sociedad, envilecida y corrupta, Irma flagela conciencias anquilosadas.
El libro es un golpe seco al corazón de todos aquellos que vamos en busca de la justicia social, una sacudida a los indiferentes, un llamado de alerta a nuestras comunidades tan socavadas por la violencia, al machismo y la criminalidad, a los encargados de administrar justicia. Un recordatorio valiente de una raza de poetas que toman el discurso para sembrar conciencia en los lectores de cuanto por negligencia, indiferencia o intereses ocultos se traspapela, olvida o se abandona.
Es tan fuerte el mensaje, se llenan tanto de arena, sal y sangre los ojos, se vuelve tan profundo el quejido solidario, que las artes del poema se pasan por alto, si sobra una coma o se dio una palabra de más, quién se fija, es dolor e impotencia lo que salta a la vista, es el drama de cientos de familias en todas partes de México que gritan a través de estas letras acertadas de Irma: JUSTICIA!
Tal vez la escritora deseaba una crítica literaria, algo sobre el fondo y la forma. Escoge un tema tan actual, lo maneja de manera tan profesional, desmitifica el tono de nota roja y lo transforma magistral, en denuncia social.
Si un libro de poesía logra involucrar al lector en su trama, queda cubierto el objetivo, si como este además, logra habitar en muchos el respeto a los derechos humanos, la dignidad y la valía que merecen las creadoras de vida, la sal de la tierra, lo hermoso bajo el cielo, entonces y solo entonces, tengo una crítica que hacerle a Irma Ruth del Ángel, su libro: Es muy breve.
En mundos de papel picado tus labios se fueron descubriendo. Blog de experimentación literaria
lunes, 21 de junio de 2010
sábado, 19 de junio de 2010
Ha muerto el escritor Carlos Monsiváis. Además de la tristeza que esto conlleva, me hace pensar, el hecho como tal, en mis años vividos en la Ciudad de México, donde él radicaba.
Se va un escritor de la vida pública, audaz en sus comentarios políticos y fino narrador de imágenes muy apreciadas de nuestro México.
Un minuto de aplausos es lo habitual en estos casos. Yo propongo una lectura masiva de sus obras. Eso lo honraría acertadamente.
domingo, 6 de junio de 2010
Los Retos que Dios nos pone, para ser libres.
Visitante asiduo de un blog que ha sido bautizado como Chiquita Mala, leo y me voy, a veces leo y comento, otras leo y vengo a escribir a mi página, me motivan ciertos detalles, tonos, humor y sapiencia.
Moisés fue elegido por Dios, para sacar a “su pueblo” de Israel. Un hebreo (Moisés), educado por la alta aristocracia egipcia, que debió pensar y actuar como egipcio, ya que fue criado por la hija del Faraón desde bebé.
Este líder, rehusó y pretexto inconvenientes para ocuparse de la misión. Dios al cabo lo persuadió de algún modo.
Con la ayuda del creador y los recursos de las plagas, el Faraón opto por dejar salir a los hebreos que habían llegado libres a Egipto en la época de José “el Soñador” y ahora eran esclavos y constructores que vivían bajo la bota del Imperio egipcio.
Una vez pasado el mar Rojo, y ante las dificultades de un exilio muy duro, los hebreos, reniegan de Dios, desobedecen a Moisés y añoran regresar a la esclavitud.
Mientras, la Biblia nos habla de un pueblo diferente a los hebreos, descendientes de Ismael, el hijo de la esclava y hermano de Isaac .
Habitan en tiendas diferentes y serán parientes, pero nunca van a congeniar, nunca va a haber paz entre ambos pueblos. La historia biblica nos habla de desobediencias, de enojos del Dios altisimo.
Hasta la fecha, los hechos no desmienten a la Palabra. Ambos pueblos hacen lo imposible por impedir una convivencia pacífica.
Y en derredor se mueven los intereses de miles de cosas que gravitan en virtud del dinero.
Mucho de trasfondo hay en esta historia, de similitudes, y testimonios entre la salida de nuestra patria , debido a razones conocidas y la añoranza y la debilidad natural de muchos que prefieren o han preferido regresar a la tierra que nos vio nacer, evitando en el camino mencionar las razones que los han hecho parte del éxodo , para no ofender los criterios del tirano.
Cuanto Moisés, ha llorado y ha muerto, en este largo camino hacia la tierra prometida, que no es otra que la libertad de poder ser un pueblo respetado y con derechos de todo tipo.
Mientras un Faraón ensangrentado ocupa un trono apropiado por la fuerza y la represión.
Las plagas se han desatado durante 50 años y gracias a cómplices externos e internos, la dictadura se sostiene. Un pueblo solo, lucha por llegar a ver la tierra prometida- libertad.
No todos llegaron a ver la tierra de la promesa, también sé que muchos tal vez no veremos una Cuba libre de los tiranos. Pero también igual que los hebreos, conoceremos la libertad y como los hebreos ella será puesta a prueba infinidad de veces.
Moisés fue elegido por Dios, para sacar a “su pueblo” de Israel. Un hebreo (Moisés), educado por la alta aristocracia egipcia, que debió pensar y actuar como egipcio, ya que fue criado por la hija del Faraón desde bebé.
Este líder, rehusó y pretexto inconvenientes para ocuparse de la misión. Dios al cabo lo persuadió de algún modo.
Con la ayuda del creador y los recursos de las plagas, el Faraón opto por dejar salir a los hebreos que habían llegado libres a Egipto en la época de José “el Soñador” y ahora eran esclavos y constructores que vivían bajo la bota del Imperio egipcio.
Una vez pasado el mar Rojo, y ante las dificultades de un exilio muy duro, los hebreos, reniegan de Dios, desobedecen a Moisés y añoran regresar a la esclavitud.
Mientras, la Biblia nos habla de un pueblo diferente a los hebreos, descendientes de Ismael, el hijo de la esclava y hermano de Isaac .
Habitan en tiendas diferentes y serán parientes, pero nunca van a congeniar, nunca va a haber paz entre ambos pueblos. La historia biblica nos habla de desobediencias, de enojos del Dios altisimo.
Hasta la fecha, los hechos no desmienten a la Palabra. Ambos pueblos hacen lo imposible por impedir una convivencia pacífica.
Y en derredor se mueven los intereses de miles de cosas que gravitan en virtud del dinero.
Mucho de trasfondo hay en esta historia, de similitudes, y testimonios entre la salida de nuestra patria , debido a razones conocidas y la añoranza y la debilidad natural de muchos que prefieren o han preferido regresar a la tierra que nos vio nacer, evitando en el camino mencionar las razones que los han hecho parte del éxodo , para no ofender los criterios del tirano.
Cuanto Moisés, ha llorado y ha muerto, en este largo camino hacia la tierra prometida, que no es otra que la libertad de poder ser un pueblo respetado y con derechos de todo tipo.
Mientras un Faraón ensangrentado ocupa un trono apropiado por la fuerza y la represión.
Las plagas se han desatado durante 50 años y gracias a cómplices externos e internos, la dictadura se sostiene. Un pueblo solo, lucha por llegar a ver la tierra prometida- libertad.
No todos llegaron a ver la tierra de la promesa, también sé que muchos tal vez no veremos una Cuba libre de los tiranos. Pero también igual que los hebreos, conoceremos la libertad y como los hebreos ella será puesta a prueba infinidad de veces.
miércoles, 26 de mayo de 2010
sábado, 22 de mayo de 2010
Voz
No es voz de multitudes mi voz
pausada en la noche
se descubre
amoldada a la caja espera
donde funden
metales de diversas latitudes
Al calor se expande
templada por su soledad
en lo oscuro aguarda
de su luz se adorna
teje
ofrece
muere
por sentirse libre
ofrecida en pago
a cambio de la vida
pausada en la noche
se descubre
amoldada a la caja espera
donde funden
metales de diversas latitudes
Al calor se expande
templada por su soledad
en lo oscuro aguarda
de su luz se adorna
teje
ofrece
muere
por sentirse libre
ofrecida en pago
a cambio de la vida
jueves, 20 de mayo de 2010
De Escritores malditos, libertades, conciliábulos oportunistas y crisis existencial a la sombra del poder virreinal en la Cuba del siglo XXI
Viviendo en Cuba nunca supe que existían tres escritores cubanos malditos, al primero lo leí en el mismo año 1984, en que llegue a México. Reinaldo Arenas, irónico, irrevencial, buen poeta, es alguien que te alegra el día. El otro es uno de los escritores mas grandes del siglo XX en la literatura cubana, y de Latinoamérica, despampanante, burlón, irónico más que el primero y con una narrativa genial y cubana hasta la médula, Guillermo Cabrera Infante, el tercero es Heberto Padilla. Poeta, ensayista, polémico, (lo de polémico, no es ningún género literario) incluso el poeta no era polémico, la misma lo perseguía, por su salvaje instinto a ser un escritor honesto.
¡Vaya!, Todo un tipo dispuesto a decir. Ganador del Premio Casa de las Américas, con un libro que le costo muy caro.
No se puede escribir de la literatura cubana sin mencionar a estos tres, aunque existan muchísimos más dentro de Cuba o en la diáspora.
De los sagrados que nunca abandono la patria esta Lezama Lima, el maestro de muchos, con su meticulosidad del lenguaje, su cubania refinada, su erotismo criticado e incomprendido, pero con un innegable manejo del lenguaje y una maestría que sentó plaza en la segunda mitad del siglo pasado.
De aquellos que quedaron en Cuba, Nogueras, Guillén, y algún que otro sobreviviente incluido Feliz Pita Rodríguez, Eliseo Diego, Fina García Marruz, y muchos más que se me olvidan quedan como un aparte en la historia literaria de la época revolucionaria.
Algunos otros no logran convencerme que los lea, será por el tufo de miedo que los envuelve. Necesitarían intentar ser ellos o desafanarse de una autocensura que los carcome.
El poeta sobre todos, debe gozar de la libertad del viento que llega a tocarlo, sin preguntar si esta dispuesto o no a decir.
Y la libertad no puede ser condicionada a ningún ser humano, so pena de limitarlo y en las limitaciones ni vive el ser, ni puede crecer un escritor o artista que presuma ser libre.
Se que van a decirme que en las prisiones el arte existe, y es cierto, pero por las mismas circunstancias es un arte contestatario, un arte de reflexión y lucha.
Respeto el trabajo de muchos escritores que viven sujetos a leyes que los convierten en poco menos que prisioneros, sin contar los sufrimientos, carencias y otras cuestiones del entorno.
Con que poder de abstracción viajan hacia el mundo de sus fantasías.
Pero que vacío de verdades se muestran sus textos al mirar hacia el lado opuesto del incendio.
Conozco los estados del miedo, viví en su seno desgarrante y humillante para los creadores de arte.
Solo los muy osados y los mercenarios o aquellos que se inventan un mundo de fantasías y viven de ellas y las expresan y acaban por creerlas, o los otros, los más canallas que adulan y adormecen y venden a otros creencias en sistemas que ellos coadyuvan a engendrar y luego sin recato extirpan de sus días, reniegan, callan y aborrecen en secreto.
Cada quien su mundo, su mundillo o submundo mefistofélico, el talento da para no meterse en honduras de hipocresías mayores.
He amado siempre a la gente sincera y acepto de buena gana a quien me diga ser feliz de corazón con lo que tiene, a sabiendas que puedo encontrar algún sincero que ponga su vida por sus ideales, cosa bastante rara entre la especie humana contemporánea.
El Virreinato actual adolece de la sensibilidad y aborrece al arte, no puede haber rastros de arte donde hay rastros de sangre. El arte como tal es el opuesto al sometimiento, al terror, al miedo para sacar la ventaja pesarosa con la que los dictadores someten al pueblo y ofrecen un circo de mediana pulcritud, mediocre, para calmar a sus poseídos y hacer la vida llevadera, mostrando abiertamente que la obediencia es la filosofía ofrecida. Cualquier otro tema no autorizado es traición, y la traición es el pretexto para aborrecer, liquidar y exterminar al que piensa o actúa diferente en las dictaduras totalitarias.
Como a muchos dictadores, como a las fieras, gustan de algún tipo de música selecta, y prefieren los retratos al arte abstracto. Por supuesto no soportan a los poetas y solo gustan de las biografías o de las autobiografías.
Leo , veo y asimilo una cultura virreinal en crisis , porque si un ser humano es sincero , si un ser humano es honesto y si un creador es observador no puede sustraerse al deterioro de los niveles de vida tan penosos como los actuales en el reinado del virrey cubano.
¡Vaya!, Todo un tipo dispuesto a decir. Ganador del Premio Casa de las Américas, con un libro que le costo muy caro.
No se puede escribir de la literatura cubana sin mencionar a estos tres, aunque existan muchísimos más dentro de Cuba o en la diáspora.
De los sagrados que nunca abandono la patria esta Lezama Lima, el maestro de muchos, con su meticulosidad del lenguaje, su cubania refinada, su erotismo criticado e incomprendido, pero con un innegable manejo del lenguaje y una maestría que sentó plaza en la segunda mitad del siglo pasado.
De aquellos que quedaron en Cuba, Nogueras, Guillén, y algún que otro sobreviviente incluido Feliz Pita Rodríguez, Eliseo Diego, Fina García Marruz, y muchos más que se me olvidan quedan como un aparte en la historia literaria de la época revolucionaria.
Algunos otros no logran convencerme que los lea, será por el tufo de miedo que los envuelve. Necesitarían intentar ser ellos o desafanarse de una autocensura que los carcome.
El poeta sobre todos, debe gozar de la libertad del viento que llega a tocarlo, sin preguntar si esta dispuesto o no a decir.
Y la libertad no puede ser condicionada a ningún ser humano, so pena de limitarlo y en las limitaciones ni vive el ser, ni puede crecer un escritor o artista que presuma ser libre.
Se que van a decirme que en las prisiones el arte existe, y es cierto, pero por las mismas circunstancias es un arte contestatario, un arte de reflexión y lucha.
Respeto el trabajo de muchos escritores que viven sujetos a leyes que los convierten en poco menos que prisioneros, sin contar los sufrimientos, carencias y otras cuestiones del entorno.
Con que poder de abstracción viajan hacia el mundo de sus fantasías.
Pero que vacío de verdades se muestran sus textos al mirar hacia el lado opuesto del incendio.
Conozco los estados del miedo, viví en su seno desgarrante y humillante para los creadores de arte.
Solo los muy osados y los mercenarios o aquellos que se inventan un mundo de fantasías y viven de ellas y las expresan y acaban por creerlas, o los otros, los más canallas que adulan y adormecen y venden a otros creencias en sistemas que ellos coadyuvan a engendrar y luego sin recato extirpan de sus días, reniegan, callan y aborrecen en secreto.
Cada quien su mundo, su mundillo o submundo mefistofélico, el talento da para no meterse en honduras de hipocresías mayores.
He amado siempre a la gente sincera y acepto de buena gana a quien me diga ser feliz de corazón con lo que tiene, a sabiendas que puedo encontrar algún sincero que ponga su vida por sus ideales, cosa bastante rara entre la especie humana contemporánea.
El Virreinato actual adolece de la sensibilidad y aborrece al arte, no puede haber rastros de arte donde hay rastros de sangre. El arte como tal es el opuesto al sometimiento, al terror, al miedo para sacar la ventaja pesarosa con la que los dictadores someten al pueblo y ofrecen un circo de mediana pulcritud, mediocre, para calmar a sus poseídos y hacer la vida llevadera, mostrando abiertamente que la obediencia es la filosofía ofrecida. Cualquier otro tema no autorizado es traición, y la traición es el pretexto para aborrecer, liquidar y exterminar al que piensa o actúa diferente en las dictaduras totalitarias.
Como a muchos dictadores, como a las fieras, gustan de algún tipo de música selecta, y prefieren los retratos al arte abstracto. Por supuesto no soportan a los poetas y solo gustan de las biografías o de las autobiografías.
Leo , veo y asimilo una cultura virreinal en crisis , porque si un ser humano es sincero , si un ser humano es honesto y si un creador es observador no puede sustraerse al deterioro de los niveles de vida tan penosos como los actuales en el reinado del virrey cubano.
miércoles, 19 de mayo de 2010
José Marti. 1853- 1895
José Marti introdujo Hojas de hierba, de Whitman – ciertos críticos comparan con Las flores del mal, de Baudelaire – al castellano. Desde 1887. Sabía encontrar Marti en los hombres la grandeza que no se anda pregonando.
Y hallo su grandeza cuando tal vez no la estaba buscando, abrumado por los pesares de la vida y de la patria.
Tanto se ha dicho de Marti que puede parecer redundancia mencionar algo más y sin embargo un día como hoy todo se presta a rememorarlo.
Los hombres que sobresalen abundan en el mundo y dan luz a los que buscamos luz y dan fe y esperanzas a quienes andamos con el desanimo a cuestas por lo duro del bregar cotidiano contra la maldad que impide a los hombres por su propia pequeñez alzarse, para lograr poder decir y actuar con entera libertad.
Con esa luz de fuego quemando el alma leo a Marti y su obra, nos dio a conocer al poeta norteamericano más audaz de todos los tiempos, al más libre en su métrica y en su fondo, supo aquilatar la magnitud del ser humano donde otros vieron defectos.
Cuanto quedó por decir el día que las balas lo alcanzaron al recodo de una vereda. De cara al sol se fue sin una queja.
Otro aniversario donde los pequeños mediocres irán por miedo a ponerle flores al que se debe amar de pie y luchando por honrarle en libertad.
Y hallo su grandeza cuando tal vez no la estaba buscando, abrumado por los pesares de la vida y de la patria.
Tanto se ha dicho de Marti que puede parecer redundancia mencionar algo más y sin embargo un día como hoy todo se presta a rememorarlo.
Los hombres que sobresalen abundan en el mundo y dan luz a los que buscamos luz y dan fe y esperanzas a quienes andamos con el desanimo a cuestas por lo duro del bregar cotidiano contra la maldad que impide a los hombres por su propia pequeñez alzarse, para lograr poder decir y actuar con entera libertad.
Con esa luz de fuego quemando el alma leo a Marti y su obra, nos dio a conocer al poeta norteamericano más audaz de todos los tiempos, al más libre en su métrica y en su fondo, supo aquilatar la magnitud del ser humano donde otros vieron defectos.
Cuanto quedó por decir el día que las balas lo alcanzaron al recodo de una vereda. De cara al sol se fue sin una queja.
Otro aniversario donde los pequeños mediocres irán por miedo a ponerle flores al que se debe amar de pie y luchando por honrarle en libertad.
jueves, 6 de mayo de 2010
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